к.2.2. Во что верим б) о Боге 
1. Бог дает откровения, назыдает, но иногда человек этого не знаеть Иов.33,15.16 Ис.44,8,, 45,5.19 Матф.11,27
2. Иисус учить Мар.12,28.29.35
3. Дух Святой учить Мар.12,36
4. С верой знаем 1Ин.5,18-20
5. Знамения и чудеса для знания, что Бог Господь Исх.16,6 Втор.4,34.[35],, 3цар.18,36.37
6. Победа с Божией помощью для знания, что Бог Спаситель 1цар.17,46.47,, 4цар.19,19 Пс.57,11,, 66,3
7. Познание и прославление Творца с видением твары Пс.103.24
8. Умонепостижими стезя Господа Рим.11,33
9. Слово Божие буквално не принимается Иов.33,14
10. Чистие сердцем Бога узрят Матф.5,8
11. Мир ишеть и догадается, что есть Сушый Деян.17,26-28
12. Непринятия свидетельства Ин.3,11.12
13. Нечестивые вникают и постидятся Пс.82,17
=2.2.24. ღვთის შემეცნების შესახებ
- ღმერთი უხსნის გონებას, ამცნებს, შეაგონებს, თუმცა ზოგჯერ არ უწყის ეს კაცმა იობ.33,15.16 ეს.44,8; 45,5.19 მათ.11,27
- იესო ასწავლის მარ.12,28.29.35
- სულიწმიდა ასწავლის მარ.12,36
- რწმენით ვიცით 1ინ.5,18-20
- ნიშნები და სასწაულები საცოდნელად, რომ ღმერთია უფალი გამ.16,6 რჯ.4,34.[35]; 3მფ.18,36.37
- გამარჯვება ღვთის დახმარებით, რათა იცოდნენ, რომ ღმერთია მხსნელი 1მფ.17,46.47; 4მფ.19,19 ფს.57,11; 66,3
- შემეცნება ღვთის ქმნილებათა ხილვით ფს.103,24
- აზრმიუწვდომელია უფლის ბილიკები რომ.11,33
- ღვთის სიტყვა სიტყვა-სიტყვით არ მიიღება იობ.33,14
- გულით წმიდანი ღმერთს იხილავენ მათ.5,8
- ქვეყნიერება შეუცნობლად ეძიებს ღმერთს და გუმანით ხვდება, რომ იგი არსებობს საქ.17,26-28
- მოწმობის მიუღებლობა ინ.3,11.12
- სირცხვილნაჭამი ბოროტნი მიხვდებიან ფს.82,17
- შეჩერდი და შეიცან უფალი ფს.45,10 დან.4,32.33
__თემაზე წერდნენ__
***
ღმერთი შეგონებით მოქმედებს და არა - იძულებით; იგი გვარწმუნებს, გვირჩევს, გვაფრთხილებს ჩვენი ყოველი ბოროტი წამოწყების ჟამს, მაგრამ არასოდეს არ მოქმედებს იძულებით, რამეთუ ჩვენ, მის გონიერ ქმნილებათ, თავისუფალი ნება გვაქვს მონიჭებული.
__ წმ.იოანე ოქროპირი __
***
კაცთაგან ვინ შეეწევა კაცს ღმერთის შეცნობაში? რომელი ანგელოზი - ანგელოზს, რომელი ანგელოზი - კაცს? შენ უნდა გკითხოთ, უფალო, შენში ვეძიებდეთ, შენდა ვირეკდეთ! ასე მხოლოდ ამგვარად მიიღებ, ამ გზით ჰპოვებ და ოდენ ამ სახით განგეღება, სულო კაცისაო!
__ ნეტარი ავგუსტინე __
***
მისცეს ადამიანებს განსაკუთრებული სულიერი ხედვა - ღმერთის პრეროგატივაა.
__ მიხეილ ჯავახიშვილი __
2. Иисус учить Мар.12,28.29.35
3. Дух Святой учить Мар.12,36
4. С верой знаем 1Ин.5,18-20
5. Знамения и чудеса для знания, что Бог Господь Исх.16,6 Втор.4,34.[35],, 3цар.18,36.37
6. Победа с Божией помощью для знания, что Бог Спаситель 1цар.17,46.47,, 4цар.19,19 Пс.57,11,, 66,3
7. Познание и прославление Творца с видением твары Пс.103.24
8. Умонепостижими стезя Господа Рим.11,33
9. Слово Божие буквално не принимается Иов.33,14
10. Чистие сердцем Бога узрят Матф.5,8
11. Мир ишеть и догадается, что есть Сушый Деян.17,26-28
12. Непринятия свидетельства Ин.3,11.12
13. Нечестивые вникают и постидятся Пс.82,17
=2.2.24. ღვთის შემეცნების შესახებ
- ღმერთი უხსნის გონებას, ამცნებს, შეაგონებს, თუმცა ზოგჯერ არ უწყის ეს კაცმა იობ.33,15.16 ეს.44,8; 45,5.19 მათ.11,27
- იესო ასწავლის მარ.12,28.29.35
- სულიწმიდა ასწავლის მარ.12,36
- რწმენით ვიცით 1ინ.5,18-20
- ნიშნები და სასწაულები საცოდნელად, რომ ღმერთია უფალი გამ.16,6 რჯ.4,34.[35]; 3მფ.18,36.37
- გამარჯვება ღვთის დახმარებით, რათა იცოდნენ, რომ ღმერთია მხსნელი 1მფ.17,46.47; 4მფ.19,19 ფს.57,11; 66,3
- შემეცნება ღვთის ქმნილებათა ხილვით ფს.103,24
- აზრმიუწვდომელია უფლის ბილიკები რომ.11,33
- ღვთის სიტყვა სიტყვა-სიტყვით არ მიიღება იობ.33,14
- გულით წმიდანი ღმერთს იხილავენ მათ.5,8
- ქვეყნიერება შეუცნობლად ეძიებს ღმერთს და გუმანით ხვდება, რომ იგი არსებობს საქ.17,26-28
- მოწმობის მიუღებლობა ინ.3,11.12
- სირცხვილნაჭამი ბოროტნი მიხვდებიან ფს.82,17
- შეჩერდი და შეიცან უფალი ფს.45,10 დან.4,32.33
__თემაზე წერდნენ__
***
ღმერთი შეგონებით მოქმედებს და არა - იძულებით; იგი გვარწმუნებს, გვირჩევს, გვაფრთხილებს ჩვენი ყოველი ბოროტი წამოწყების ჟამს, მაგრამ არასოდეს არ მოქმედებს იძულებით, რამეთუ ჩვენ, მის გონიერ ქმნილებათ, თავისუფალი ნება გვაქვს მონიჭებული.
__ წმ.იოანე ოქროპირი __
***
კაცთაგან ვინ შეეწევა კაცს ღმერთის შეცნობაში? რომელი ანგელოზი - ანგელოზს, რომელი ანგელოზი - კაცს? შენ უნდა გკითხოთ, უფალო, შენში ვეძიებდეთ, შენდა ვირეკდეთ! ასე მხოლოდ ამგვარად მიიღებ, ამ გზით ჰპოვებ და ოდენ ამ სახით განგეღება, სულო კაცისაო!
__ ნეტარი ავგუსტინე __
***
მისცეს ადამიანებს განსაკუთრებული სულიერი ხედვა - ღმერთის პრეროგატივაა.
__ მიხეილ ჯავახიშვილი __
0 
0 
0  |  |  |
Комментарии (3)
О познании Бога.
Естественный способ Богопознания-это познание Бога из всего того,что Бог открывает о Самом Себе,о Своих свойствах и действиях как в окружающей человека видимой природе,так и в богоподобной природе самого человека и в его исторических судьбах.
Видимая природа красноречиво проповедует всем людям о всемогуществе, премудрости, благости Творца и Промыслителя.Бог раскрыл книгу природы,которую нельзя не читать,ибо она всегда перед глазами,и в которой Он преднаписал Себя и явил взору всех.Наблюдая и изучая окружающий мир,его разнообразие,красоту, стройность и целесообразность,человек естественно приходит к познанию Бога,как при изучении какого-нибудь произведения он познает автора.
Вникая в различные творения,человек видит в них отпечаток непостижимой премудрости Божией и безпредельную благость Творца.Когда мы размышляем о тварях,откуда они,отчего они так совершенно устроены и почему они явились в таком дивном порядке,-мы неизбежно видим Того,Кто невидим Сам по Себе.
Сама душа человеческая,созданная по образу Божию, одаренная безсмертием и способностью к безграничному совершенствованию,с врожденным стремлением к Божеству,истине,добру и красоте,еще яснее может свидетельствовать человеку о бытии и совершенствах Творца.
Можно увидеть перст Божий и пути Его в истории царств и народов и в жизни отдельных людей,ибо история человечества,как и жизнь отдельного человека,не есть цепь простых случайностей она есть место действия Промысла Божия,ведущего мир к определенной цели(Деян.17,26;Пс.66,4-5;Втор.4,34-35).
Естественный способ Богопознания-это познание Бога из всего того,что Бог открывает о Самом Себе,о Своих свойствах и действиях как в окружающей человека видимой природе,так и в богоподобной природе самого человека и в его исторических судьбах.
Видимая природа красноречиво проповедует всем людям о всемогуществе, премудрости, благости Творца и Промыслителя.Бог раскрыл книгу природы,которую нельзя не читать,ибо она всегда перед глазами,и в которой Он преднаписал Себя и явил взору всех.Наблюдая и изучая окружающий мир,его разнообразие,красоту, стройность и целесообразность,человек естественно приходит к познанию Бога,как при изучении какого-нибудь произведения он познает автора.
Вникая в различные творения,человек видит в них отпечаток непостижимой премудрости Божией и безпредельную благость Творца.Когда мы размышляем о тварях,откуда они,отчего они так совершенно устроены и почему они явились в таком дивном порядке,-мы неизбежно видим Того,Кто невидим Сам по Себе.
Сама душа человеческая,созданная по образу Божию, одаренная безсмертием и способностью к безграничному совершенствованию,с врожденным стремлением к Божеству,истине,добру и красоте,еще яснее может свидетельствовать человеку о бытии и совершенствах Творца.
Можно увидеть перст Божий и пути Его в истории царств и народов и в жизни отдельных людей,ибо история человечества,как и жизнь отдельного человека,не есть цепь простых случайностей она есть место действия Промысла Божия,ведущего мир к определенной цели(Деян.17,26;Пс.66,4-5;Втор.4,34-35).
0 Окончание 2.Наблюдая и размышляя о делах творения и промышления Божия,человек может обнаружить в мире отпечатки Божественных совершенств.След бытия Своего,Своих Божественных свойств и присносущной силы Своей отпечатлел Бог ясно на творении Своем. Не закрывай только очей ума и будешь видеть.Как на снегу оставленный след показывает,кто проходил,человек или зверь, так ясно отпечатлен след Божий на творении, общий ли сделаешь обзор или вникнешь в каждую тварь особо.
Хотя Бог открывает Себя в делах Своего творения и промышления и недалеко находится от каждого из нас,однако истинное познание Бога из естественного Откровения возможно не иначе,как лишь при таинственном и непостижимом озарении духа человеческого Духом Божиим,Который дышит,где хочет(Ин.3,8). Для истинного Богопознания недостаточно одного естественного Откровения.Главная причина этого- в глубоком повреждении природы человека вследствии грехопадения.
По мере духовного возрастания христианина его ум все более и более будет прозревать к Богу и утверждаться в Богозрении,-навыкнет стоять умом в зрении Бога, с Его безконечными совершенствами.Богозрение есть высшее духовное совершенство человека,которое достигает после очищения сердца от страстей,ибо Господь говорит: "Блаженные чистые сердцем,ибо они Бога узрят"(Мф.5,8).
Способность к совершенству в Богопознании сохраняется и у святых небожителей.И в Царствии Небесном будут степени умственного просветления,ибо область ведения Божия безпредельна.
Из наставлений святителя Феофана Затворника.
Хотя Бог открывает Себя в делах Своего творения и промышления и недалеко находится от каждого из нас,однако истинное познание Бога из естественного Откровения возможно не иначе,как лишь при таинственном и непостижимом озарении духа человеческого Духом Божиим,Который дышит,где хочет(Ин.3,8). Для истинного Богопознания недостаточно одного естественного Откровения.Главная причина этого- в глубоком повреждении природы человека вследствии грехопадения.
По мере духовного возрастания христианина его ум все более и более будет прозревать к Богу и утверждаться в Богозрении,-навыкнет стоять умом в зрении Бога, с Его безконечными совершенствами.Богозрение есть высшее духовное совершенство человека,которое достигает после очищения сердца от страстей,ибо Господь говорит: "Блаженные чистые сердцем,ибо они Бога узрят"(Мф.5,8).
Способность к совершенству в Богопознании сохраняется и у святых небожителей.И в Царствии Небесном будут степени умственного просветления,ибо область ведения Божия безпредельна.
Из наставлений святителя Феофана Затворника.
0 Для добавления комментариев необходимо авторизоваться
к.2.2. Во что верим б) о Боге 
Мстители: Охота началась!
Ожесточенные бои, интересный сюжет, захватывающие...
