ЗНАЕШЬ ЛИ ТЫ... 
О Руси на Западе уже кое-что слышали. Мы не знаем, когда Запад узнал о Руси, о русах, но вряд ли случайны упоминания о них, как о союзниках арабов в борьбе с Карлом Великим в Испании, в тех строках замечательного произведения западноевропейского средневековья «Песни о Роланде»:
CCXXXI
Эмир спешит объехать ратный строй,
За ним наследник - ростом он высок.
А перс Торле и лютич Дапамор
Выводят рать из тридцати полков.
Людей в них столько, что и не сочтешь,-
В слабейшем тысяч пятьдесят бойцов.
Полк первый - ботентротцы на подбор.
Набрал эмир мейсинов во второй:
Люд этот волосат, большеголов,
Щетиной весь, как кабаны, зарос.
Аой!
Нубийцев, русов в третий полк он свел.
Боруссов и славян - в четвертый полк.
Сорабы, сербы - пятый полк его.
Берут армян и мавров в полк шестой,
Иерихонских жителей в седьмой.
Из черных негров состоит восьмой.
Из курдов - полк девятый целиком.
В десятом - из Балиды злой народ.
Аой!
Возвысил голос Балиган седой,
Клянется плотью Магомета он:
"Ума лишился, видно, Карл-король.
Коль рать его отважится на бой,
Заплатит нам за это он венцом".
CCXXXII
За десятью полками - новых десять.
Набрали в первый мерзких хананеев,
Далекого Валь-Фонта населенье.
В другои свели всех турок, персов - в третий,
В четвертый - орды диких печенегов,
А в пятый - и аваров и сольтернцев,
В шестой - армян и угличей свирепых.
В седьмом отряде - Самуила племя,
В восьмом с девятым - прусы и словенцы,
В десятом - люд из Оксианской степи,
Проклятый род, что в господа не верит.
Не видел мир отъявленней злодеев.
Их кожа, как железо, отвердела.
Им не нужны ни панцири, ни шлемы.
Жестоки и хитры они в сраженье.
Аой!
CCXXXIII
За десятью полками - десять новых.
Полк первый - исполинские мальпрозцы,
Второй - из гуннов, в третьем - венгров толпы.
В четвертом - люд Бальдизы отдаленной.
Полк пятый состоит из вальпенозцев,
Шестой - из эглей и бойцов Марозы,
Из ливов полк седьмой и атримонцев,
В трех остальных - аргойльцы и кларбонцы
И, наконец, бородачи вальфрондцы,
Народ, который ненавистен богу.
Полков там было тридцать ровным счетом.
Об этом нам "Деянья франков" молвят.
Под звуки труб арабы скачут гордо.
Аой!
Многие наивные читатели, склонны воспринимать строки буквально. Однако нет оснований полагать наличие русов в составе арабских войск во времена битвы в Ронсевальском ущелье в Пиренеях. Прежде всего, потому, что в этом ущелье франки сражались с басками, а не арабами, но басков, сражавшихся в 744 г. против войск Карла Великого в Ронсевальском ущелье, «Песнь о Роланде» заменила арабами. Франкскими поэтами в союзников «арабов» (басков) были включены все соседи и противники франкского королевства, следовательно, франки неоднократно сталкивались с русами на полях сражений, как и с другими славянскими племенами: лютичами, сорбами, сербами, словенцами. При этом важно, что средневековый эпос не только знал русов, но и счел возможным связать их с арабским Востоком. И в этом нельзя не усмотреть указание на реальное, а не только легендарное историческое прошлое славян-русов.
Русы могли быть врагами арабов, не только принимая участие в военных действиях в составе хазарских войск, но и самостоятельно вторгаясь в арабские пределы, проникая далеко в глубь земель халифата. Хорошо информированный автор 1-й половины IX в., восточный писатель Ибн-Хордадбег, говорит о постоянных путешествиях русов-купцов до Багдада, а другой восточный автор Абдул-Касим сообщает о вторжении русов в Аравию для овладения Багдадом. А эти сведения восходят ко времени не позже начала IX в.
Мы не знаем, когда сложились и те сказания, которые послужили основой повествования о «витязях из русов» (Riuzen), «витязях из Киевской земли» («van dem Lande ze Kiewen») в «Песне о Нибелунгах» (22:4-5), но вряд ли ошибаемся, если отнесем их к ранней, гораздо более ранней, чем XII в., эпохе. Уже в самом начале X в. Русь усиленно торгует с немецким Раффельштедтом, а это предполагает гораздо более раннее наличие торговых сношений Руси и Запада.
О русах знали и викинги, о чем свидетельствуют саги, в которых упоминается «Русиланд». Предположительно он находился где-то в Южной Балтике, поскольку, как следует из саг, «Гардаром» (позднее Гардарики) называли Пибалтику и земли до Ладоги и Ильменя, т.е. северные земли восточных славян (словен и кривичей), а южные земли восточных славян называли «Гелиспонтом» или даже «Грецией». Скорее всего, здесь подразумевается Южная или Киевская Русь, что объясняется конфессиональной принадлежностью средневекового Киева «греческой вере». По той же причине «Грецией» скандинавы могли называть всю территорию Руси, хотя чаще именовали более известную им Северную Русь – «Гардарики». Название «Геллеспонт» у Саксона Грамматика ассоциируется с землями, находящимися на Руси и прилегающих территориях. Например, в рассказе о походе Хадинга против Хандвана «короля Геллеспонта» фигурирует город Дюна, одноимённый реке «Дюна» – Западная Двина в скандинавских источниках.
Известно, что Скира – легендарный правитель Гардарики, примерно VII века, упоминаемый в скандинавском эпосе в изложении средневековых скандинавских авторов. Согласно этим источникам, конунг свеев Ингвар IV пошёл войной на Гардарики, но погиб по пути у берегов эстонского острова Сааремаа, а сын Ингвара – Скира каким-то образом стал правителем Гардарики. Таким образом, согласно легендам Скира происходил из рода Инглингов. Сыном Скиры считается более известный легендарный конунг Радбард, предок знаменитого легендарного конунга Рагнара Лодброка.
Радбард без дозволения Ивара Широкие Объятья, конунга Швеции и Дании, женился на его дочери, Ауд Богатой, которая сбежала в Гардарики. Ивар, желая наказать дочь, пошёл войной против Радбарда, но погиб в пути около Карельского перешейка. У Ауд от Радбарда родился Рандвер.
Рандвер (старосканд. Randver) – как минимум по матери Инглинг, в Песне о Хюндле и Отрывках Саг о древних конунгах назван правителем Гардарики. Сын дочери конунга Ивара Широкие Объятья Ауд Богатой и Радбарда, конунга Гардарики из династии Инглингов. В хронике «Как заселялась Норвегия» (Hversu Noregr byggðist) упомянуто, что Рандвер являлся сыном Хрёрика Метателя Колец, конунга Зеландии и Дании из рода Скьёльдунгов и братом Харальда Боезуба. Является предполагаемым основателем Альдейгьюборги (Старая Ладога). Около 730 года поддержал своего единоутробного брата Харальда Боезуба в попытке стать королём Дании. Далее, по мнению средневековых историков, Рандвер занял престол в Уппсале, став конунгом земель Швеции и Норвегии. Был женат на Ингилде (старосканд. Ingild), дочери неизвестного конунга Швеции. Ему наследовал его сын Сигурд Кольцо, отец конунга Рагнара Лодброка.
Таким образом, из приведенных примеров видно, что Гардар в то время локализововали в регионе Прибалтики и Приладожья.
Саги повествуют о попытках скандинавов закрепиться в восточной Балтике, единственного успеха они добивались в Прибалтике. Однако проникновение вглубь земель восточных славян встречает ожесточенное сопротивление. Здесь после кратковременных успехов их ожидали поражения. Это отчетливо позволили определить раскопки Старой Ладоги.
В IX-X вв. наиболее значительные комплексы находок, содержащие скандинавский материал или запечатлевшие значительное скандинавское влияние, обнаружены на археологических памятниках близ Старой Ладоги, а также в поселениях и могильниках у деревень Тимерево, Михайловское и Петровское под Ярославлем на Волге. Помогают это установить изделия с ярко выраженной племенной или этнической спецификой, если и попадавшие в чуждую среду, то не вызывавшие в ней подражаний; таковы, например, славянские S-видные височные кольца, обнаруженные в Скандинавии. Норманнские женщины не носили этих украшений. Три таких кольца, найденные в одной из могил в Станго на Готланде, указывают, что здесь погребена славянка. В качестве предметов из драгоценного металла такие кольца попали в некоторые клады серебра, найденные на Готланде, в Сконе, в Смоланде. Изготовлены они были, по-видимому, в низовьях Одера. Подобным же образом обычно оцениваются скандинавские скорлупообразные, кольцевидные и трехлепестковые фибулы. Скорлупообразные фибулы были существенным функциональным и декоративным элементом этнографически своеобразного костюма скандинавских женщин. Находки таких фибул в славянских землях, особенно в погребениях, определенно указывают на захоронения скандинавских женщин, а если погребенный мужчина, то, вероятно, его не славянское, а скорее балтское или финское происхождение. Одиночные находки на поселениях, конечно, могли быть военной добычей. Наконец, распространение рунических камней или рунических надписей на местных материалах столь же определенно указывает на присутствие скандинавских резчиков, владевших руническим письмом.
Итак, мы рассмотрели источники, впервые упоминающие русов, и установили, что из них следует, что европецы знали о русах гораздо раньше, чем русы впервые упоминаются в дошедшихдо нас источниках. Теперь более тщательно проанализируем эти древние источники и попробуем установить время появления русов на арене мировой истории.
CCXXXI
Эмир спешит объехать ратный строй,
За ним наследник - ростом он высок.
А перс Торле и лютич Дапамор
Выводят рать из тридцати полков.
Людей в них столько, что и не сочтешь,-
В слабейшем тысяч пятьдесят бойцов.
Полк первый - ботентротцы на подбор.
Набрал эмир мейсинов во второй:
Люд этот волосат, большеголов,
Щетиной весь, как кабаны, зарос.
Аой!
Нубийцев, русов в третий полк он свел.
Боруссов и славян - в четвертый полк.
Сорабы, сербы - пятый полк его.
Берут армян и мавров в полк шестой,
Иерихонских жителей в седьмой.
Из черных негров состоит восьмой.
Из курдов - полк девятый целиком.
В десятом - из Балиды злой народ.
Аой!
Возвысил голос Балиган седой,
Клянется плотью Магомета он:
"Ума лишился, видно, Карл-король.
Коль рать его отважится на бой,
Заплатит нам за это он венцом".
CCXXXII
За десятью полками - новых десять.
Набрали в первый мерзких хананеев,
Далекого Валь-Фонта населенье.
В другои свели всех турок, персов - в третий,
В четвертый - орды диких печенегов,
А в пятый - и аваров и сольтернцев,
В шестой - армян и угличей свирепых.
В седьмом отряде - Самуила племя,
В восьмом с девятым - прусы и словенцы,
В десятом - люд из Оксианской степи,
Проклятый род, что в господа не верит.
Не видел мир отъявленней злодеев.
Их кожа, как железо, отвердела.
Им не нужны ни панцири, ни шлемы.
Жестоки и хитры они в сраженье.
Аой!
CCXXXIII
За десятью полками - десять новых.
Полк первый - исполинские мальпрозцы,
Второй - из гуннов, в третьем - венгров толпы.
В четвертом - люд Бальдизы отдаленной.
Полк пятый состоит из вальпенозцев,
Шестой - из эглей и бойцов Марозы,
Из ливов полк седьмой и атримонцев,
В трех остальных - аргойльцы и кларбонцы
И, наконец, бородачи вальфрондцы,
Народ, который ненавистен богу.
Полков там было тридцать ровным счетом.
Об этом нам "Деянья франков" молвят.
Под звуки труб арабы скачут гордо.
Аой!
Многие наивные читатели, склонны воспринимать строки буквально. Однако нет оснований полагать наличие русов в составе арабских войск во времена битвы в Ронсевальском ущелье в Пиренеях. Прежде всего, потому, что в этом ущелье франки сражались с басками, а не арабами, но басков, сражавшихся в 744 г. против войск Карла Великого в Ронсевальском ущелье, «Песнь о Роланде» заменила арабами. Франкскими поэтами в союзников «арабов» (басков) были включены все соседи и противники франкского королевства, следовательно, франки неоднократно сталкивались с русами на полях сражений, как и с другими славянскими племенами: лютичами, сорбами, сербами, словенцами. При этом важно, что средневековый эпос не только знал русов, но и счел возможным связать их с арабским Востоком. И в этом нельзя не усмотреть указание на реальное, а не только легендарное историческое прошлое славян-русов.
Русы могли быть врагами арабов, не только принимая участие в военных действиях в составе хазарских войск, но и самостоятельно вторгаясь в арабские пределы, проникая далеко в глубь земель халифата. Хорошо информированный автор 1-й половины IX в., восточный писатель Ибн-Хордадбег, говорит о постоянных путешествиях русов-купцов до Багдада, а другой восточный автор Абдул-Касим сообщает о вторжении русов в Аравию для овладения Багдадом. А эти сведения восходят ко времени не позже начала IX в.
Мы не знаем, когда сложились и те сказания, которые послужили основой повествования о «витязях из русов» (Riuzen), «витязях из Киевской земли» («van dem Lande ze Kiewen») в «Песне о Нибелунгах» (22:4-5), но вряд ли ошибаемся, если отнесем их к ранней, гораздо более ранней, чем XII в., эпохе. Уже в самом начале X в. Русь усиленно торгует с немецким Раффельштедтом, а это предполагает гораздо более раннее наличие торговых сношений Руси и Запада.
О русах знали и викинги, о чем свидетельствуют саги, в которых упоминается «Русиланд». Предположительно он находился где-то в Южной Балтике, поскольку, как следует из саг, «Гардаром» (позднее Гардарики) называли Пибалтику и земли до Ладоги и Ильменя, т.е. северные земли восточных славян (словен и кривичей), а южные земли восточных славян называли «Гелиспонтом» или даже «Грецией». Скорее всего, здесь подразумевается Южная или Киевская Русь, что объясняется конфессиональной принадлежностью средневекового Киева «греческой вере». По той же причине «Грецией» скандинавы могли называть всю территорию Руси, хотя чаще именовали более известную им Северную Русь – «Гардарики». Название «Геллеспонт» у Саксона Грамматика ассоциируется с землями, находящимися на Руси и прилегающих территориях. Например, в рассказе о походе Хадинга против Хандвана «короля Геллеспонта» фигурирует город Дюна, одноимённый реке «Дюна» – Западная Двина в скандинавских источниках.
Известно, что Скира – легендарный правитель Гардарики, примерно VII века, упоминаемый в скандинавском эпосе в изложении средневековых скандинавских авторов. Согласно этим источникам, конунг свеев Ингвар IV пошёл войной на Гардарики, но погиб по пути у берегов эстонского острова Сааремаа, а сын Ингвара – Скира каким-то образом стал правителем Гардарики. Таким образом, согласно легендам Скира происходил из рода Инглингов. Сыном Скиры считается более известный легендарный конунг Радбард, предок знаменитого легендарного конунга Рагнара Лодброка.
Радбард без дозволения Ивара Широкие Объятья, конунга Швеции и Дании, женился на его дочери, Ауд Богатой, которая сбежала в Гардарики. Ивар, желая наказать дочь, пошёл войной против Радбарда, но погиб в пути около Карельского перешейка. У Ауд от Радбарда родился Рандвер.
Рандвер (старосканд. Randver) – как минимум по матери Инглинг, в Песне о Хюндле и Отрывках Саг о древних конунгах назван правителем Гардарики. Сын дочери конунга Ивара Широкие Объятья Ауд Богатой и Радбарда, конунга Гардарики из династии Инглингов. В хронике «Как заселялась Норвегия» (Hversu Noregr byggðist) упомянуто, что Рандвер являлся сыном Хрёрика Метателя Колец, конунга Зеландии и Дании из рода Скьёльдунгов и братом Харальда Боезуба. Является предполагаемым основателем Альдейгьюборги (Старая Ладога). Около 730 года поддержал своего единоутробного брата Харальда Боезуба в попытке стать королём Дании. Далее, по мнению средневековых историков, Рандвер занял престол в Уппсале, став конунгом земель Швеции и Норвегии. Был женат на Ингилде (старосканд. Ingild), дочери неизвестного конунга Швеции. Ему наследовал его сын Сигурд Кольцо, отец конунга Рагнара Лодброка.
Таким образом, из приведенных примеров видно, что Гардар в то время локализововали в регионе Прибалтики и Приладожья.
Саги повествуют о попытках скандинавов закрепиться в восточной Балтике, единственного успеха они добивались в Прибалтике. Однако проникновение вглубь земель восточных славян встречает ожесточенное сопротивление. Здесь после кратковременных успехов их ожидали поражения. Это отчетливо позволили определить раскопки Старой Ладоги.
В IX-X вв. наиболее значительные комплексы находок, содержащие скандинавский материал или запечатлевшие значительное скандинавское влияние, обнаружены на археологических памятниках близ Старой Ладоги, а также в поселениях и могильниках у деревень Тимерево, Михайловское и Петровское под Ярославлем на Волге. Помогают это установить изделия с ярко выраженной племенной или этнической спецификой, если и попадавшие в чуждую среду, то не вызывавшие в ней подражаний; таковы, например, славянские S-видные височные кольца, обнаруженные в Скандинавии. Норманнские женщины не носили этих украшений. Три таких кольца, найденные в одной из могил в Станго на Готланде, указывают, что здесь погребена славянка. В качестве предметов из драгоценного металла такие кольца попали в некоторые клады серебра, найденные на Готланде, в Сконе, в Смоланде. Изготовлены они были, по-видимому, в низовьях Одера. Подобным же образом обычно оцениваются скандинавские скорлупообразные, кольцевидные и трехлепестковые фибулы. Скорлупообразные фибулы были существенным функциональным и декоративным элементом этнографически своеобразного костюма скандинавских женщин. Находки таких фибул в славянских землях, особенно в погребениях, определенно указывают на захоронения скандинавских женщин, а если погребенный мужчина, то, вероятно, его не славянское, а скорее балтское или финское происхождение. Одиночные находки на поселениях, конечно, могли быть военной добычей. Наконец, распространение рунических камней или рунических надписей на местных материалах столь же определенно указывает на присутствие скандинавских резчиков, владевших руническим письмом.
Итак, мы рассмотрели источники, впервые упоминающие русов, и установили, что из них следует, что европецы знали о русах гораздо раньше, чем русы впервые упоминаются в дошедшихдо нас источниках. Теперь более тщательно проанализируем эти древние источники и попробуем установить время появления русов на арене мировой истории.
0 
0 
0  |  |  |
Для добавления комментариев необходимо авторизоваться
ЗНАЕШЬ ЛИ ТЫ... 
Разрушители
Новая эпическая онлайн-игра от Овермобайл. Битвы...
